Hanefî Mezhebi üzere İbn'i Nüceym Merhumun "EŞBAH VENNAZÂÎR" adlı kıymetli eserinde ve diğer fıkıh kitaplarında amel ve haklar bakımından kadınla erkeğin farklı olan bazı hükümleri beyan edilmiştir,
Kadın, Etek temizliğinde erkeğe muhalif olarak eteğinin kılını yolar. Kadının sakalı biterse, kazıması sünnettir. Erkek ise, sakalını bırakıp kazımaması sünnettir,
Bâzı kimseler, "Bir kimsenin karısı müsaade etmezse sakal koyamaz" diye hüküm vermeye veya "Karısının izni olmadığından sakalını koymadığını" söylerler. Bu söz ve hareketlerin hiç bir hakikatle alâkası olmadığı gibi. İslâm'ın verdiği Reis ve Hakimiyet Şerefini ayağının altına alıyor. Miskinlik ve aptallığını izhar ediyor.
Evet, sakal koymak sünnettir. Binaenaleyh bu vazifeye kimse mani olamaz. Ve mani olanların sözüne itaat edilemez. Zira Hz. Peygamberimiz (S.A.V,) bir Hadis-i Şeriflerinde meâlen şöyle buyuruyor ;
"Hâlika (Allah (C.C.) 'a) karşı isyan olan yerde (işte ve mekânda) mahluka (kula) itâat yoktur. İtâat, ancak mâruf (iyi ve doğru) olan yerdedir." (Buhari, Müslim) Kadının, sesi avret olduğundan ve pek çok fitne ve fesatlıklara sebep olabileceğinden, kadının ezan ve ikâmet ol:uması mekruhtur.
Kadının, eli yüzü ve bir rivayette ayağı hariç vücudunun her tarafı avrettir. Erkeğin ise göbeğinin altından diz kapağının altına kadar olan yerler avrettir.
